明代散文家王慎中在明代文学史上的地位王慎中代表诗词-【xinwen】
王慎中是明朝嘉靖年间大臣,同时也是当时著名的散文家和诗人。曾经在礼部任职之时,因为帮明世宗写大祀诗八章,文名大增,被世人赞扬。此后又在比较闲散的部门任职,得以有许多空闲时间专心学术,因此学识又有所提高。
王慎中在官场上的成就不高,三十三岁的时候就被撤职罢官。不过需要提一下的是,并不是他本人犯了错,实际上他还立了功。当时正是他担任河南参政之时,河南发生了饥荒,死了很多人,尸横遍野。
当时王慎中作为河南参政与赈灾的钦差当机立断的开仓放粮,赈济灾民。不仅活人无数,而且稳住了局势。当时的赈灾钦差王杲,十分欣赏王慎中,于是就向朝廷递上奏折,举荐王慎中。然而朝廷不仅没有奖赏,反而还将王慎中罢官。至于原因,很简单,因为当时掌阁的是夏言。王慎中本人清高孤傲,所以为官期间曾经得罪了夏言一党之人。所以夏言当时直接就将王慎中撸下来了,根本不过问其他人。不过一定程度上,夏言也算是成就了王慎中。
王慎中在官场上成就不高,但是在文学上的成就却是响当当的。三十三岁被罢官之后,王慎中将更多的时间放在了文学上面。王慎中在文学上的成就,比他在官场上的成就远远大的多。他是明朝著名散文家和诗人,与李开先、唐顺之、陈束、赵时春、熊过、任瀚、吕高并称“嘉靖八才子”。同时他还是明朝反复古风的代表人物之一,与唐顺之一道对前七子的复古思想,有着极大的冲击。
王慎中与唐顺之一道倡导反复古主义的古文运动,天下并称王唐,所谓“毗陵唐,晋江王”的说法就是这么开的。在王唐之后,又有茅坤、归有光等人,构成“唐宋派”,为明朝文坛带来生气。而在这之中,王慎中则是开唐宋派风气的第一人。
王慎中还与唐顺之、归有光,并称明代三大散文家,他倡导文崇唐宋,主张意定词立,文从字顺。
其实早先之时,王慎中还是学习前七子的复古主义,但是随着学识的不断增长和见识的增加,渐渐的形成了自己的思想学说。王慎中认为当时的复古主义,其实已经失去本真,是对前人作品的抄袭。
意识到这一点之后,王慎中下定决心,完全摒弃了以往的作文想法,开始了重塑的道路。他自此之后,完全以曾)、欧阳修、王阳明三家为宗。此后王慎中所作之文,随心所欲,信手拈来。
《泉州府志》赞扬:“每构一篇,反覆沉思,意定而辞立就,赡而有则,深而不凿,按之成队,诵之应声。”
继他之后的唐顺之更是毫不掩饰自己对王慎中的欣赏,直接说王慎中的文章:“二百年来当为中兴,后有起者,或推尊北地牛耳,相高终莫之及也。”
王慎中除了在散文上的成就,他还是明朝著名的诗人,最为大家所熟知的就是那篇《点绛唇·光泽寺》。
《点绛唇·光泽寺》
门掩青山,空庭竹影门长扫。一溪斜绕,水气香花草。
木石幽殊,禽鸟传昏晓。谁知道,白云锁了,恰有人寻到。
除此之外还有《题画》:
绣壁森怪立,虬松夭矫相攫执。
修髯怒甲争奋跃,洒淅疑乘风雨入。
茑萝蒙密昼长阴,云气淋漓晴亦湿。
复涧兼藏嵌窦深,空林恍听涛声急。
在谷幽人不可招,白日此中容易匿。
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